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诗词歌赋

3522vip:上联:感天地之高远,怎么对下联?

8 6月 , 2019  

枫桥夜泊

唐代:张继

张继(约715~约77九)字懿孙,阿昌族,襄州人。东晋作家,他的一生不甚可见。据诸家记录,仅知他是天宝102年的进士。大历中,以检校祠部员外郎为洪州盐铁判官。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对子孙后代颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最闻明的诗是《枫桥夜泊》。

张继

邻里东望路长久,双袖龙钟泪不干。
登时相逢无纸笔,凭君传语报平安。——南梁·岑参《逢入京使》

逢入京使

遇到时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——东汉·李义山《无题·相见时难别亦难》

无题·相见时难别亦难

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然则涕下。——辽朝·陈子昂《登临安台歌》

登钱塘台歌

唐代:陈子昂

前不见古代人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆可是涕下。30陆三唐诗三百首,初级中学古诗,伤怀

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出联“感天地之高远”,推测出自清朝作家陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古时候的人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”。

陈子昂青少年时家庭较富裕,幼而聪慧,少而任侠,在年十7、10周岁时,尚不知书。后因击剑伤人,才弃武从文,慨然立志,谢绝旧友,深钻经史,不几年便学涉百家,而她的知识决不在她的生父之下。同期关注国家大事,渴望在政治上有所建树,2五岁时举进士,官麟台正字,后升右10遗,直言敢谏。当时武后当政,信用酷吏,滥杀无辜。陈子昂生性直爽,关注天下,直言敢谏,一度蒙受当权者的排斥和打击。三十五周岁辞职回乡,后为奸人所害。

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐宋·张继《枫桥夜泊》

陈子昂的那首诗,即便诗题是《登广陵台歌》,却不曾3个字是对冀州台的刻画,而是一贯表明本身上台后的慨叹,最后造成过去名篇。

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前不见古代人,后不见来者。

陈子昂那首感伤之作是由友幸而现实生活中的遭逢触发的,凡读过那首诗的人想必都会认为它好,但还好哪儿却难说清楚。一般用来深入分析诗词的招数,如气象融入、比喻拟人之类,对那首诗全用不上。它的言语是那么枯竭,它的考虑是那么平直,它的表现手法又是那么粗略。心情喷涌着,使陈子昂顾不上雕刻和修饰,两句5言,两句骚体,就那么直截了地点喊了出去,却造成千古之绝唱。在这之中的奥密究竟哪个地方呢?

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陈子昂最凄美的1首诗,大气磅礴,苍劲有力,称得上过去绝唱【若有诗书藏在心,岁月从不败美眉】

陈子昂在这里所说的古时候的人就是指的那多少个能够礼贤列兵的贤明主公,在他的诗《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首中就曾重申过西周时代姬载的英明,能够礼遇乐永霸、郭隗。

“念天地之悠悠,独怆可是涕下。”是作家想天地宇宙如此悠久宏大,而人的性命又是如此短暂,却无法建功立业,怎能不叫人优伤落泪呢!如此渲染了诗人心中不可捉摸的孤独悲凉之感。

所以登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了那首《登广陵台歌》。下边大家便来一齐欣赏陈子昂的那首《登明州台歌》:

念天地之悠悠,独怆然则涕下。

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